上海名师学流行唱法，来和MR.先声音乐学习一下小知识：歌唱共鸣腔的调节

(一)共鸣的调节与声区的关系

歌唱分为三个声区：胸声区、混声区和头声区。以美声唱法为典型。声区的形成和划

分，主要由共鸣腔运用的不同特点来决定。

1.胸声区(低声区)

以胸腔为主要共鸣器官，口腔、咽腔占次要地位，头腔运用较少。

2.混声区(中声区)

以口腔、咽腔为主要共鸣器官，头腔占次要地位，胸腔运用较少。

3.头声区(高声区)

以头腔为主要共鸣器官，口腔、咽腔占次要地位，胸腔运用较少。

(二)混合共鸣的运用

根据以上共鸣腔与声区的对应调节关系，反映了在不同的声区中，歌唱的共鸣腔均体现混合运用的特点。共鸣腔的混合运用，是歌唱艺术共鸣运用的鲜明特色。这一点在美声唱法中具有典型意义。对美声唱法的特点，沈湘先生旗帜鲜明：“用一句话来概括就是混合声区唱法。”歌唱从低到高，唱法的区别以真假声的比例来作为分析的重要依据之一。歌唱中，各共鸣腔有一定程度的平衡，重要的是不断灵活调节共鸣腔之间的比例关系，同时突出特定声区上的主要共鸣腔的主导作用。如唱高音偏重于头腔的共鸣，唱低音发挥胸腔共鸣的音色······每个声区要发挥主要共鸣腔的主导作用。

共鸣腔体的运用，也因唱法、风格的不同，呈现不同的共鸣腔调节的情况。美声唱法运用混合共鸣，声音真假结合。有些唱法只用部分共鸣。当代民族声乐的审美，随着时代的进步，逐步摈弃了20世纪五六十年代纯真声、大本嗓的演唱，代之以在中、低声区真声成分较多的基础上，建立混声共鸣的声音运用特点；戏曲的不同剧种，民歌的不同风格的演唱，反映了真假声的比例不同。在民歌中，有的采用局部共鸣，如青海花儿的超高声区，运川假声唱法；京剧的梅派和程派，在演唱音色上差异很大，梅派明亮、圆润，声音位置比较靠前；而程派根据自身条件，侧重于头腔或胸腔，声音位置比较靠后，讲究“脑后音”的运用，演唱声音具有厚度和凝重感。他们能够把自己独特的音色融化在所刻画的人物中去，使之达到一种日常贴切的艺术效果，成为其流派特色。