创造的想象是人们按照自己的创见进行的想象。他是根据一定的目的、任务，在头脑中某种具有现实性和独创性想象的过程。创造的想象以回忆的表象为材料，经过第二信号系统，即思维的创造性的调节作用，进行抽象、概括、分析、综合，从而形成独创性的想家表象。因此，创造的想象具有与创造性思维相同的特点：独立性、首创性、新颖性。

    想象力的培养，在艺术创作和歌唱活动中，要求歌唱者不仅具有听觉、视觉与高度的想象力（当然这些是基础），还有很重要的一点：情感的想象，这对于歌唱者具有重要意义。 情感的想象，就是在想象中体验和感悟角色和作品内容的情感。俄国音乐评论家谢洛夫说：“音乐是灵魂的直接语言。”“登山则情满于山，观海则意溢于海”。演唱中，贯穿丰富的情感思象。想象和情感活跃地交互作用，导致想象所创造的表象更鲜明生动。情感是激发想象的力量，想象也激发着情感，使情感得到深化，歌唱的创作才可能充分揭示作品深刻的内涵，而散发出巨大的艺术感染力。

    我国五六十年代，民族歌剧表演艺术家郭兰英风靡全国。她演唱的“一条大河波浪宽”，悠扬的歌声至今回荡在人们心中。她扮演的喜儿，无论是甜美的“北风吹”，还是声震霹雳的“恨是高山仇似海”、无不体现了鲜明的艺术风格。在演唱中，她从不单纯炫耀技巧，始终坚持创造性地展示人物的个性魅力，对观众产生极大的艺术感染力。总结她毕生的歌唱生涯，情感的想象和艺术创作的激情是郭兰英塑造生动、深刻音乐形象的诀窍。

其次，积累人生的知识经验，是艺术想象的坚实基础。唯物论的研究证明，社会生活是艺术的源泉。一切艺术作品都是一定的社会生活在人类头脑中反映的产物。如法国作家巴尔扎克的作品《人间喜剧》，恩格斯称之为“为我们提供了一部法国‘社会’特别是巴黎‘上流社会’的卓越的现实主义历史。”

在我国音乐发展史上，灾难深重的中华民族不屈不挠的革命斗争实践，造就了人民音乐家聂耳、冼星海的《义勇军进行曲》、《铁蹄下的歌女》、《黄河大合唱》等具有永久艺术魅力的优秀歌曲。

社会生活是艺术的唯一源泉，艺术家只有深入生活，与时代和人民群众同呼吸、共命运，才能在观察、体验社会、人生的基础上，发展深刻、广阔的感知觉能力，才能在歌唱的艺术创作中调动生活的素材，发挥充分的想象力，使想象的表象具有更丰富、生动和鲜明的艺术特点。中外声乐史上，许多优秀的歌唱家，在人生的成熟年华，随着社会实践的丰富和人生阅历的深刻，往往驾驭作品更加情真意厚，在控制声音、描绘意境方面往往更能准确传神。

其三，人生的直接经验毕竟非常有限，因此，歌唱者需要博采众家之长，不断开扩视野，尤其加强人文学科的修养，从戏曲、影视、器乐等姊妹艺术中，吸取前人和同行的一切宝贵经验，极大地发展自己的想象力。